在恩典中剛強的提摩太

保羅在第二次宣教旅程途中，接納了年輕的提摩太加入他的宣教團隊。提摩太與保羅感情很好，可以說是情同父子。提 摩太的母親和外婆是很熱心的信徒，可見在家庭裏面的宗教教育非常重要。提摩太的父親是希臘人，母親卻是猶太人；當時保羅為他行割禮，是為了使反對的人沒有 把柄可以攻擊提摩太（徒十六3）。提摩太似乎性格比較溫馴、怯懦，身體有腸胃的毛病（提前五23）；所以保羅在書信當中，有時會有一些個人性的吩咐，語氣 也比較多教導和鼓勵（提後一4）。

路加沒有詳細記載提摩太在團隊中所扮演的角色，但我們注意到保羅初期常常安排提摩太與西拉同工。西拉是耶路撒冷教會的首領之一，而且善於教導；保羅讓提摩太 和西拉成為同工，大概是有心在宣講方面多造就提摩太（徒十五22、32）。直到保羅在以弗所居住期間，提摩太就多與保羅同在，所以在保羅的書信裏面他們就 聯名問安（羅十六21；林後一1；帖前一1；帖後一1）。當保羅要離開以弗所，便是由提摩太去牧養當地的教會，特別是防止有人要傳播一些不合真理的思想 （提前一3）。

                     提摩太                                                   特羅亞古代港口遺跡

保羅在以弗所工作三年的末期，我們看見保羅打發提摩太和以弗所城中管銀庫的以拉都二人前往 馬其頓（羅十六24）；當時提摩太已經比較成熟，所以在那一次短暫的行程中間負責領導（徒十九22）。以拉都後來似乎放棄了公職，改往哥林多事奉主（提後 四20），所以提摩太的感染力不可忽略的。以弗所的騷亂以後，保羅到了希臘，然後取道馬其頓往亞西亞，提摩太就在馬其頓歸隊，一同與保羅前往特羅亞（徒二 十4）。保羅在羅馬監獄所寫的四封書信中，除了以弗所書以外，其他都是與提摩太聯名的，可見提摩太也與保羅同往羅馬（腓一1；西一1；門1）。

當保羅第二次在羅馬坐監的時候，就寫信給提摩太，吩咐提摩太將自己留在特羅亞的外衣、經卷和書帶來給他。特羅亞是羅馬時期歐洲和亞洲之間的主要港口城市，是昔日保羅得到馬其頓異象的地方；當地的信徒非常渴慕主道，保羅曾與他們徹夜講解聖經（徒二十11）。提摩太牧養他們，在真理方面一定有很多討論和思考。所以保羅在信中勉勵他要竭力地「按正意分解真理的道」，而「不要為言語爭辯」（提後二14-15；提前六20）。保羅寫提摩太後書的時候，已知道自己的日子不多了，所以他叮嚀囑咐格外仔細（提前六20），特別強調聖經的權威和智慧。保羅又兩次催促提摩太到他那裏去，大概是想要見他最後一面（提後三16-17）。

沒有一個人，天生就成為一個領袖，會傳福音，事奉神。我們都是經過一個學習的過程，因著神的恩典和很多人的鼓勵，膽小懦弱的提摩太終於成為一個神手中合用的僕人。

（摘自：區應毓主講、陳燕薇主編「綻放見證的光輝──宣教同工」《認識使徒行傳與初期教會──見證福音的大能》，3D研經系列，加拿大福音證主協會，2009年，教學DVD第十三課，講義本59-60頁）

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